Chùa chiền - Lịch sử thay đổi

Admin vào lúc 15:15, ngày 25 tháng 4 năm 2025

2025-04-25T15:15:01Z

← Phiên bản cũ		Phiên bản lúc 22:15, ngày 25 tháng 4 năm 2025
Dòng 1:		Dòng 1:
	# {{etym\|~~việt~~\|[[chùa]]\|}} + {{etym\|hán trung\|{{ruby\|廛\|triền}} {{nb\|/ɖˠiᴇn/}}\|chợ}} → {{etym\|{{việt\|1651}}\|chùa trièn, chùa chièn\|}}{{note\|Từ '''chùa trièn''' được ghi nhận trong ''Từ điển Việt - Bồ - La'' (1651), vào thời Lê Trung Hưng. Ở thời điểm này phía Đàng Ngoài dưới sự cai quản của chúa Trịnh có một mô hình họp chợ phổ biến đó là '''chợ chùa''' hay '''chợ Tam Bảo''', được tổ chức tại các sân, bãi cạnh các chùa ở làng xã, thu nhập từ chợ cũng như các đồ mà người đi chợ cúng lễ được giao lại cho chùa quản lý chứ không phải nộp lên cho triều đình. Vì mô hình này mang lại nhiều lợi ích cho địa phương, cũng như giảm bớt được những quy định phiền hà và sưu thuế cho người dân nên dần lan rộng ra nhiều nơi ở Đàng Ngoài, và nhiều chợ tồn tại đến cuối thế kỉ 19.}} chùa hoặc công trình thờ phụng Phật giáo nói chung		# {{etym\|\|[[chùa]]\|}} + {{etym\|hán trung\|{{ruby\|廛\|triền}} {{nb\|/ɖˠiᴇn/}}\|chợ}} → {{etym\|{{việt\|1651}}\|chùa trièn, chùa chièn\|}}{{note\|Từ '''chùa trièn''' được ghi nhận trong ''Từ điển Việt - Bồ - La'' (1651), vào thời Lê Trung Hưng. Ở thời điểm này phía Đàng Ngoài dưới sự cai quản của chúa Trịnh có một mô hình họp chợ phổ biến đó là '''chợ chùa''' hay '''chợ Tam Bảo''', được tổ chức tại các sân, bãi cạnh các chùa ở làng xã, thu nhập từ chợ cũng như các đồ mà người đi chợ cúng lễ được giao lại cho chùa quản lý chứ không phải nộp lên cho triều đình. Vì mô hình này mang lại nhiều lợi ích cho địa phương, cũng như giảm bớt được những quy định phiền hà và sưu thuế cho người dân nên dần lan rộng ra nhiều nơi ở Đàng Ngoài, và nhiều chợ tồn tại đến cuối thế kỉ 19.}} chùa hoặc công trình thờ phụng Phật giáo nói chung
	#: chốn '''chùa chiền'''		#: chốn '''chùa chiền'''
	#: '''chùa chiền''' [[miếu mạo]]		#: '''chùa chiền''' [[miếu mạo]]
	{{notes}}		{{notes}}

Admin: Nhập CSV

2025-04-25T14:01:52Z

Nhập CSV

← Phiên bản cũ		Phiên bản lúc 21:01, ngày 25 tháng 4 năm 2025
Dòng 1:		Dòng 1:
	# {{w\|việt\|[[chùa]]\|}} + {{w\|hán trung\|{{ruby\|廛\|triền}} {{nb\|/ɖˠiᴇn/}}\|chợ}} → {{w\|{{việt\|1651}}\|chùa trièn, chùa chièn\|}}{{note\|Từ '''chùa trièn''' được ghi nhận trong ''Từ điển Việt - Bồ - La'' (1651), vào thời Lê Trung Hưng. Ở thời điểm này phía Đàng Ngoài dưới sự cai quản của chúa Trịnh có một mô hình họp chợ phổ biến đó là '''chợ chùa''' hay '''chợ Tam Bảo''', được tổ chức tại các sân, bãi cạnh các chùa ở làng xã, thu nhập từ chợ cũng như các đồ mà người đi chợ cúng lễ được giao lại cho chùa quản lý chứ không phải nộp lên cho triều đình. Vì mô hình này mang lại nhiều lợi ích cho địa phương, cũng như giảm bớt được những quy định phiền hà và sưu thuế cho người dân nên dần lan rộng ra nhiều nơi ở Đàng Ngoài, và nhiều chợ tồn tại đến cuối thế kỉ 19.}} chùa hoặc công trình thờ phụng Phật giáo nói chung		# {{etym\|việt\|[[chùa]]\|}} + {{etym\|hán trung\|{{ruby\|廛\|triền}} {{nb\|/ɖˠiᴇn/}}\|chợ}} → {{etym\|{{việt\|1651}}\|chùa trièn, chùa chièn\|}}{{note\|Từ '''chùa trièn''' được ghi nhận trong ''Từ điển Việt - Bồ - La'' (1651), vào thời Lê Trung Hưng. Ở thời điểm này phía Đàng Ngoài dưới sự cai quản của chúa Trịnh có một mô hình họp chợ phổ biến đó là '''chợ chùa''' hay '''chợ Tam Bảo''', được tổ chức tại các sân, bãi cạnh các chùa ở làng xã, thu nhập từ chợ cũng như các đồ mà người đi chợ cúng lễ được giao lại cho chùa quản lý chứ không phải nộp lên cho triều đình. Vì mô hình này mang lại nhiều lợi ích cho địa phương, cũng như giảm bớt được những quy định phiền hà và sưu thuế cho người dân nên dần lan rộng ra nhiều nơi ở Đàng Ngoài, và nhiều chợ tồn tại đến cuối thế kỉ 19.}} chùa hoặc công trình thờ phụng Phật giáo nói chung
	#: chốn '''chùa chiền'''		#: chốn '''chùa chiền'''
	#: '''chùa chiền''' [[miếu mạo]]		#: '''chùa chiền''' [[miếu mạo]]
	{{notes}}		{{notes}}

Admin vào lúc 16:21, ngày 28 tháng 3 năm 2025

2025-03-28T16:21:27Z

← Phiên bản cũ		Phiên bản lúc 23:21, ngày 28 tháng 3 năm 2025
Dòng 1:		Dòng 1:
	# {{w\|việt\|[[chùa]]\|}} + {{w\|hán trung\|{{ruby\|廛\|triền}} {{nb\|/ɖˠiᴇn/}}\|chợ}} → {{w\|việt ~~trung~~\|chùa trièn}}{{note\|Từ '''chùa trièn''' được ghi nhận trong ''Từ điển Việt - Bồ - La'' (1651), vào thời Lê Trung Hưng. Ở thời điểm này phía Đàng Ngoài dưới sự cai quản của chúa Trịnh có một mô hình họp chợ phổ biến đó là '''chợ chùa''' hay '''chợ Tam Bảo''', được tổ chức tại các sân, bãi cạnh các chùa ở làng xã, thu nhập từ chợ cũng như các đồ mà người đi chợ cúng lễ được giao lại cho chùa quản lý chứ không phải nộp lên cho triều đình. Vì mô hình này mang lại nhiều lợi ích cho địa phương, cũng như giảm bớt được những quy định phiền hà và sưu thuế cho người dân nên dần lan rộng ra nhiều nơi ở Đàng Ngoài, và nhiều chợ tồn tại đến cuối thế kỉ 19.}} chùa hoặc công trình thờ phụng Phật giáo nói chung		# {{w\|việt\|[[chùa]]\|}} + {{w\|hán trung\|{{ruby\|廛\|triền}} {{nb\|/ɖˠiᴇn/}}\|chợ}} → {{w\|{{việt\|1651}}\|chùa trièn, chùa chièn\|}}{{note\|Từ '''chùa trièn''' được ghi nhận trong ''Từ điển Việt - Bồ - La'' (1651), vào thời Lê Trung Hưng. Ở thời điểm này phía Đàng Ngoài dưới sự cai quản của chúa Trịnh có một mô hình họp chợ phổ biến đó là '''chợ chùa''' hay '''chợ Tam Bảo''', được tổ chức tại các sân, bãi cạnh các chùa ở làng xã, thu nhập từ chợ cũng như các đồ mà người đi chợ cúng lễ được giao lại cho chùa quản lý chứ không phải nộp lên cho triều đình. Vì mô hình này mang lại nhiều lợi ích cho địa phương, cũng như giảm bớt được những quy định phiền hà và sưu thuế cho người dân nên dần lan rộng ra nhiều nơi ở Đàng Ngoài, và nhiều chợ tồn tại đến cuối thế kỉ 19.}} chùa hoặc công trình thờ phụng Phật giáo nói chung
	#: chốn '''chùa chiền'''		#: chốn '''chùa chiền'''
	#: '''chùa chiền''' [[miếu mạo]]		#: '''chùa chiền''' [[miếu mạo]]
	{{notes}}		{{notes}}

Admin vào lúc 08:12, ngày 15 tháng 3 năm 2025

2025-03-15T08:12:45Z

← Phiên bản cũ		Phiên bản lúc 15:12, ngày 15 tháng 3 năm 2025
Dòng 1:		Dòng 1:
	# {{w\|việt\|[[chùa]]\|}} + {{w\|hán trung\|{{ruby\|廛\|triền}} {{nb\|/ɖˠiᴇn/}}\|chợ}} → {{w\|việt trung\|chùa trièn}}{{note\|Từ '''chùa trièn''' được ghi nhận trong ''Từ điển ~~An Nam~~ - Bồ - La'' (1651), vào thời Lê Trung Hưng. Ở thời điểm này phía Đàng Ngoài dưới sự cai quản của chúa Trịnh có một mô hình họp chợ phổ biến đó là '''chợ chùa''' hay '''chợ Tam Bảo''', được tổ chức tại các sân, bãi cạnh các chùa ở làng xã, thu nhập từ chợ cũng như các đồ mà người đi chợ cúng lễ được giao lại cho chùa quản lý chứ không phải nộp lên cho triều đình. Vì mô hình này mang lại nhiều lợi ích cho địa phương, cũng như giảm bớt được những quy định phiền hà và sưu thuế cho người dân nên dần lan rộng ra nhiều nơi ở Đàng Ngoài, và nhiều chợ tồn tại đến cuối thế kỉ 19.}} chùa hoặc công trình thờ phụng Phật giáo nói chung		# {{w\|việt\|[[chùa]]\|}} + {{w\|hán trung\|{{ruby\|廛\|triền}} {{nb\|/ɖˠiᴇn/}}\|chợ}} → {{w\|việt trung\|chùa trièn}}{{note\|Từ '''chùa trièn''' được ghi nhận trong ''Từ điển Việt - Bồ - La'' (1651), vào thời Lê Trung Hưng. Ở thời điểm này phía Đàng Ngoài dưới sự cai quản của chúa Trịnh có một mô hình họp chợ phổ biến đó là '''chợ chùa''' hay '''chợ Tam Bảo''', được tổ chức tại các sân, bãi cạnh các chùa ở làng xã, thu nhập từ chợ cũng như các đồ mà người đi chợ cúng lễ được giao lại cho chùa quản lý chứ không phải nộp lên cho triều đình. Vì mô hình này mang lại nhiều lợi ích cho địa phương, cũng như giảm bớt được những quy định phiền hà và sưu thuế cho người dân nên dần lan rộng ra nhiều nơi ở Đàng Ngoài, và nhiều chợ tồn tại đến cuối thế kỉ 19.}} chùa hoặc công trình thờ phụng Phật giáo nói chung
	#: chốn '''chùa chiền'''		#: chốn '''chùa chiền'''
	#: '''chùa chiền''' [[miếu mạo]]		#: '''chùa chiền''' [[miếu mạo]]
	{{notes}}		{{notes}}

imported>Admin vào lúc 08:18, ngày 5 tháng 5 năm 2023

2023-05-05T08:18:59Z

Trang mới

# {{w|việt|[[chùa]]|}} + {{w|hán trung|{{ruby|廛|triền}} {{nb|/ɖˠiᴇn/}}|chợ}} → {{w|việt trung|chùa trièn}}{{note|Từ '''chùa trièn''' được ghi nhận trong ''Từ điển An Nam - Bồ - La'' (1651), vào thời Lê Trung Hưng. Ở thời điểm này phía Đàng Ngoài dưới sự cai quản của chúa Trịnh có một mô hình họp chợ phổ biến đó là '''chợ chùa''' hay '''chợ Tam Bảo''', được tổ chức tại các sân, bãi cạnh các chùa ở làng xã, thu nhập từ chợ cũng như các đồ mà người đi chợ cúng lễ được giao lại cho chùa quản lý chứ không phải nộp lên cho triều đình. Vì mô hình này mang lại nhiều lợi ích cho địa phương, cũng như giảm bớt được những quy định phiền hà và sưu thuế cho người dân nên dần lan rộng ra nhiều nơi ở Đàng Ngoài, và nhiều chợ tồn tại đến cuối thế kỉ 19.}} chùa hoặc công trình thờ phụng Phật giáo nói chung
#: chốn '''chùa chiền'''
#: '''chùa chiền''' [[miếu mạo]]
{{notes}}